Isaki Lacuesta presenta ‘Jaleos’, su documental sobre las raíces múltiples del flamenco

El cineasta de Banyoles estrena en salas ‘Jaleos’, un documental que aborda el flamenco desde la asociación de ideas y la yuxtaposición de voces, lejos de las estructuras narrativas convencionales.

Isaki Lacuesta ha explicado durante una entrevista con motivo del estreno que la película se articula en torno a una frase de José Bergamín que Pedro G. Romero suele emplear: «Buscar las raíces es solo una forma subterránea de andarse por las ramas». Según el director, esa cita funciona como lema del documental porque conecta con su idea central: «A la que te pones a buscar las raíces del flamenco te das cuenta de que no son raíces, de que son cosas que han llegado de otros sitios, de muchos sitios distintos en realidad».

Lacuesta ha señalado que quería que ‘Jaleos’ funcionara «como una especie de tertulia» construida por yuxtaposición de voces, donde la asociación de ideas sustituyera a las estructuras causales. Un planteamiento que conecta con algo que le hizo notar Pedro G. Romero: que el flamenco es un arte del montaje. Las letras flamencas, a diferencia de los romances narrativos, funcionan como estampas o microrrelatos independientes en cada estrofa.

Uno de los datos que más le interesó durante la preparación del documental es que las bulerías se desarrollaron en paralelo al montaje cinematográfico, en la década de 1910. Para el director, ese hallazgo «rompe con todos los tópicos que pensamos conocer del flamenco como algo muy antiguo».

El cineasta ha reconocido que su acercamiento al flamenco fue tardío. De familia vasca y criado en Banyoles, asociaba este arte con «algo formalmente adocenado, políticamente rancio» y vinculado al franquismo. Fue en la adolescencia cuando llegó a él a través de Kiko Veneno, después Pata Negra y más tarde Camarón. «Llego tarde y llego como si fuera un japonés», ha resumido.

Lacuesta también ha situado ‘Jaleos’ dentro de una línea de trabajo que ya exploró en ‘Los pasos dobles’, película que seguía la tradición oral de los griots. En la entrevista ha citado a Monterroso para explicar su preferencia por las formas no lineales: «Cuando le reprochaban la falta de unidad de estilo, respondía que una buena cena no tiene unidad de estilo. Una buena cena funciona porque alguien cambia de tema, porque alguien se acuerda de otra cosa sugerida por una frase». Esa es, según Lacuesta, la forma de ‘Jaleos’.

Como referentes literarios de esa estructura, el cineasta ha citado ‘El manuscrito encontrado en Zaragoza’ y el ‘Tristram Shandy’ de Laurence Sterne, obras en las que la historia «empieza a arrancar pero luego se va por las ramas y luego vuelve al origen y nunca avanza como relato clásico aristotélico».

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